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Del 19 al 23 de octubre de 2022, nuestro Centro de Permacultura acogió un evento de gran importancia con más de 40 participantes de 22 organizaciones indígenas representativas de Brasil y Perú, sus aliados, y donantes de Estados Unidos y Noruega(i). El objetivo del evento fue continuar definiendo los aspectos clave de una iniciativa que pretende proteger a perpetuidad una zona de selva tropical en gran parte intacta del tamaño de Gran Bretaña, que alberga el mayor número de pueblos indígenas del planeta que viven en aislamiento voluntario.
Un vasto corredor binacional de selva intacta y pueblos indígenas aislados
La región fronteriza entre Perú y Brasil se compone principalmente de una selva tropical amazónica, en su mayor parte muy remota y todavía intacta, consecuencia directa de la interrelación histórica, cultural, económica y ecológica de los pueblos indígenas con el bosque. Estos bosques remotos son también el hogar del mayor número de grupos indígenas del planeta que eligieron, hasta el día de hoy, vivir en aislamiento voluntario. El término "en aislamiento voluntario" pretende describir que estos pueblos rechazan el contacto con cualquier persona ajena a su propio pueblo, lo que generalmente se considera una decisión intencionada derivada de los impactos extremadamente dañinos de encuentros anteriores. Históricamente, los casos de contacto de estos grupos con "el mundo exterior" han provocado la muerte y la extrema diezma de estos pueblos, los cuales son extremadamente vulnerables, ya que no poseen ninguna defensa inmunológica contra las enfermedades comunes(2).
Sin embargo, la lejanía de estas zonas también proporciona una cobertura perfecta para actividades ilegales como la tala de árboles, la minería, la caza furtiva de animales salvajes y el narcotráfico, muchas de las cuales van acompañadas de la construcción de carreteras ilegales que abren el acceso a otros. Al mismo tiempo, en algunos casos, el Estado ha promovido actividades extractivas en estas zonas, amenazando la vida de estos grupos aislados.
Diferentes realidades
La situación legal y el estatus de protección de las zonas habitadas por estos grupos aislados a ambos lados de la frontera es muy diferente. En Brasil, la Constitución de 1988 ordena al Estado proteger a los pueblos indígenas, incluyendo aquellos que viven en aislamiento voluntario . Se han creado muchas Terras Indigenas (TIs - territorios indígenas) para este fin, así como un organismo gubernamental (FUNAI(3)) con el mandato de proteger estas áreas y a sus habitantes(4). La Terra Indigena Vale do Javarí en Brasil, que forma parte de la iniciativa del corredor que se debatió en el evento de la semana pasada, es una de las mayores TIs de Brasil, aproximadamente del tamaño de Portugal. La FUNAI ha reconocido la existencia de al menos 14 grupos no contactados en el Vale do Javarí, estimando un total de al menos 2.000 individuos(5). Por desgracia, el Vale do Javari está sometido a una gran presión debido a la pesca ilegal, la caza, la tala, la minería, el tráfico de drogas, la ganadería y las actividades misioneras. A principios de este año, fue lamentable la noticia internacional de los asesinatos de Bruno Pereira, defensor de los derechos indígenas brasileño y Dom Philips, periodista británico, a manos de pescadores ilegales(6).
En el lado peruano, las organizaciones indígenas tuvieron que tomar la iniciativa para la protección de la vida de los grupos indígenas aislados. A principios de la década de 1990, se crearon las primeras cinco reservas territoriales para pueblos indígenas en aislamiento(7). Bajo el liderazgo de organizaciones indígenas regionales (ORPIO, ORAU) y federaciones locales (Feconamncua, Feconbu), con el apoyo de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), se han propuesto desde entonces la creación de otras ocho reservas de este tipo. Algunas de estas propuestas tienen casi dos décadas de antigüedad, pero sólo recientemente el Estado ha comenzado a adoptar un papel más proactivo para avanzar en algunas de ellas. Además, a partir del 2011, sobre la base de estudios de campo cuidadosos y científicos, las organizaciones miembros de AIDESEP han estado promoviendo la idea de dos grandes corredores territoriales para pueblos aislados, un enfoque que puede describirse como un mosaico de diferentes categorías de tierras protegidas - comunidades indígenas, áreas protegidas y reservas territoriales para pueblos aislados. Juntos forman dos grandes corredores territoriales, que ofrecen una forma integral y más eficaz de proteger tanto a los grupos aislados como a la rica biodiversidad de esta región.
Negación y oposición
Si bien durante los últimos años se han producido algunos avances importantes en el proceso de creación de nuevas reservas y en el reconocimiento de la importancia de la protección de los grupos aislados en Perú, también ha habido una fuerte oposición. En nuestra región de Loreto(8), los grupos de interés económico se organizaron en un autodenominado Comité de Coordinación para el Desarrollo Sostenible de Loreto , que realizó agresivas campañas de información pública negando la existencia de los pueblos aislados, atacando a las organizaciones indígenas que trataban de protegerlos. El Comité niega que se hayan realizado estudios rigurosos para evaluar la existencia y el paradero de los grupos aislados durante la categorización de las reservas propuestas(9).No es de extrañar que muchos de los miembros de este Comité estén vinculados a empresas extractivas, que tienen intereses y operan (potencialmente de forma ilegal) en algunas de estas zonas. Además, su principal portavoz ha sido condenado por corrupción(10).
Ante estos graves ataques, los representantes indígenas y sus aliados reunidos en el Centro Chaikuni aprovecharon la oportunidad para redactar y firmar una declaración para denunciar estos actos, pedir al Estado que avance en la protección de los grupos aislados, proteger a los defensores de los derechos humanos indígenas y abrazar la iniciativa del corredor. La declaración completa puede leerse aquí.
Un momento crucial para una iniciativa audaz
Es un momento crucial para la protección de la selva amazónica y sus pueblos, especialmente los más vulnerables. Los científicos temen que nos estemos acercando (o que ya hayamos llegado) a un punto de inflexión, en el que partes del Amazonas se conviertan en un ecosistema similar a la sabana, lo que también cambiará los patrones climáticos globales, afectándonos a todos. Aunque la financiación para la protección de la selva tropical está aumentando, y durante la última Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Clima se hicieron nuevas y grandes promesas, un importante estudio de la Rainforest Foundation Norway muestra que la financiación no está llegando a las comunidades indígenas que lideran la protección del territorio(11).
La Iniciativa del Corredor que se debatió durante la reunión de la semana pasada en el Centro de Permacultura de Chaikuni es una iniciativa liderada por los indígenas, audaz, necesaria y que cambia las reglas del juego, cuyo objetivo es proteger 25 millones de hectáreas de una selva tropical en gran parte intacta, su biodiversidad, los grupos indígenas que viven en aislamiento voluntario, y mejorar los medios de vida de las comunidades de la zona de amortiguación que la protegen activamente. Al hacerlo, también contribuye en gran medida al almacenamiento de carbono y a la mitigación del cambio climático. Por ello, apoyar esta propuesta debería ser una obviedad para cualquier gran mecanismo de financiación internacional interesado en la acción climática.
Durante la reunión en el Centro Chaikuni los participantes siguieron definiendo estrategias, objetivos, hitos y actividades prioritarias para proteger los corredores a corto, medio y largo plazo. El siguiente paso vital será terminar una propuesta concreta y buscar donantes poderosos que apoyen esta iniciativa.
En el Instituto Chaikuni estamos contentos de haber podido ofrecer nuestro Centro de Permacultura como espacio de inspiración y lugar de trabajo para tan importante reunión. Estamos totalmente alineados con esta importante iniciativa que pretende proteger un patrimonio biocultural único para la humanidad.
Notas al pie:
(1) Las organizaciones participantes: Brasil: OGM, ASDEC, Univaja (Vale do Javarí), Opirj, Apiwtxa, Asociación Mappha (Acre), COIAB, CTI, CPI-Acre, Opi; Perú: Feconbu, Fecidpam, Feconau, Aconamac, Aconadyish, ORAU (Ucayali), Fenamad (Madre de Dios), Fecoritayb, Fecotiba, Feconatiya, Feconapre, Orpio (Loreto), AIDESEP. RFN (Norway), RFUS and NiaTero (U.S.)
(2) El término común para estos grupos es "Pueblos Indígenas en Aislamiento Voluntario y Contacto Inicial" - PIACI por sus siglas en español. Esta definición incluye a los grupos que han buscado el contacto recientemente, es decir, que están en relación reciente con las comunidades indígenas y la sociedad en general. Para más información sobre este tema, recomendamos este reporte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos: http://www.oas.org/en/iachr/indigenous/docs/pdf/report-indigenous-peoples-voluntary-isolation.pdf
(3) Fundação Nacional do Índio - La Fundación Nacional del Indio
(4) Desgraciadamente, durante la presidencia de Bolsonaro, con su agresiva promoción de la expansión de la frontera agrícola y sus políticas contra los pueblos indígenas, la FUNAI ha sido en gran parte desmantelada, la financiación disminuida al mínimo y la protección de facto de los territorios indígenas desmoronada.
(5) Véase, por ejemplo: https://www.theguardian.com/world/2011/jun/22/new-tribe-discovered-amazon?INTCMP=SRCH. Este artículo, no obstante, fue publicado en el 2011. El estudio publicado por ORPIO en el 2021 identificó 17 grupos en aislamiento, pero no pudo hacer una estimación del número de individuos. Acceda a la publicación aquí: https://drive.google.com/file/d/16D9ngfUFWZVGKQx7e_HR3t3m99BBwmBk/view
(6) Varios amigos cercanos y colegas de Bruno Pereira participaban en el evento del Centro Chaikuni, decididos a llevar adelante su trabajo y su lucha.
(7) Para entonces, ya habían ocurrido tragedias, siendo el caso más conocido el contacto del Pueblo Nahua en el sureste de la Amazonía peruana. Tras el primer contacto de los Nahua con los madereros en 1984, casi el 50% de su población murió de infecciones respiratorias. Véase por ejemplo: https://news.mongabay.com/2019/05/mercury-poisoning-chief-among-health-problems-facing-perus-uncontacted-tribes/
(8) Coordinadora por el Desarollo Sostenible de Loreto.
(9) Sin embargo, estos estudios están clasificados hasta cierto punto. Revelar la ubicación exacta de los grupos aislados también ofrecería a los grupos con diferentes intenciones la posibilidad de localizarlos y contactarlos, lo que los expondría a un gran riesgo.
(10)https://www.servindi.org/actualidad-noticias/27/04/2022/rechazan-grupo-antiderechos-que-atenta-con-los-pueblos-aislados
(11) Falling Short - Informe de la Rainforest Foundation Norway. Accesible aquí: https://dv719tqmsuwvb.cloudfront.net/documents/Publikasjoner/Andre-rapporter/RFN_Falling_short_2021.pdf
